在过去十年或二十年里，澳大利亚教堂已经改头换面了，逐渐倚重亚洲教徒来维系生机。
前越南难民龙文森（Vincent Long，音译）于去年被任命为墨尔本第一位有亚洲背景的天主教的主教时，曾开玩笑称越南人已经成为新一代的爱尔兰裔澳人。上周日，龙文森指出，越南人和爱尔兰人有着诸多相似点。比如说，这两个族群均是因为国内动乱而移民至澳洲，对澳洲天主教均有重要贡献，越南人“对教会有着坚定的信仰和承诺，为澳洲教会注入了新生机”。
在全澳洲内，华人教区已经变得十分普遍，其他少数民族教区的发展也十分顺利，他们使用自己的语言进行展开宗教活动。基督教调查协会（Christian Research Association）的主管Philip Hughes称，第二代亚裔澳人基督教徒正成为主流教堂的“主力军”。“他们比大多数白种人更愿意接受强硬的权威宗教体系，五旬节（Pentecostal）等教会与传统的中国教会迥然不同。”
另外，亚裔澳人更热衷于教会活动的另外一个原因是因为他们更愿意参与集体活动。“他们喜欢面对面的社区聚会和活动，不像白种人那样强调个人主义。”
内城区教会显得尤为多样化，这部分是因为大多数海外留学生在悉尼和墨尔本就读大学或其他高等院校。长老会牧师Richard O'Brien称，不同文化背景的教徒接近宗教的方式也不同。“来自佛文化的教徒会怀疑哪种方式才是正确的，而来自西方文化的教徒则会质疑‘我们是否真的可以相信《圣经》’。”
亚裔人更多地加入教会可以从牧师人数上得到反映。例如，墨尔本和霍巴特大主教管区神学院——圣体学院（Corpus Christi College）有20%的人来自越南。该学院校长Brendan Lane神父称，若不是教区为了实现文化多样化而对人数设定限制，相信亚洲学员会更多。
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