【Oznewsroom短评】“亲尚在而子不养”？

今天在翻译这则“墨尔本攻击九旬老妪致死的凶嫌落网”的新闻时，我心中不无感慨。西方社会的这种亲子家庭关系从中可见一斑。

从报道中我们可以看到，这位91岁的老太太有七名子女，孙子辈就更多，还有了曾孙辈，可是91岁了竟然还是独居，在这栋房子里已经住了50年；受到最后一次攻击前的五个月内，她在这家中六次遭受入室攻击盗窃，依然还是独居，没有一个子女、孙子辈来一起生活照料。。。。。。。

翻翻最近一段时间的几则类似新闻，都是独居老人的悲惨遭遇，读后令人扼腕唏嘘。

2008年1月10日，悉尼64岁独居老人死于住家一年后才被发现；
2008年2月3日，墨尔本西北区76岁独居老妇自家后院被抢劫殴打不治身亡；
2008年2月9日，英国70多岁老人的尸体死后近十年才被发现。。。

据媒体报道，单单2007年一年里，单单在悉尼所在的新州一个州，就有近300名独居老人无声无息地死在家中，通常都是数周或数月后因尸体腐烂发臭而引起邻居警觉，他们的死亡才被发现！

如今科技发达了，像缴纳房租、水电煤帐单等都可以通过网上电子自动划帐，也很少有催帐收租的人上门来，这些独居的老人们几乎常年与世隔绝。现在一些社会学家都已不指望子女们来照顾这些老人，而是呼吁建立更密切的邻里守望关系，以减少此类悲剧的发生。但有着血浓于水亲缘关系的直系子女们难道真的都这么忍心么？难道都没有一点对父母长辈最起码的责任感么？诚然，这涉及西方文化中复杂的历史沿革和传统习俗等影响，恐怕不是我等华人所能完全理解的了。
　
南宋大诗人陆游曾有两句著名的诗句：“树欲静而风不止，子欲养而亲不待。”描述那种子女们欲尽孝道而父母已过世不可得的悲怆遗憾心情。孔子更在经典的传世《礼运大同篇》中写道：“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，矜寡孤独废疾者，皆有所养”。

但愿我们在澳洲的华人子弟能领略传统中华优良文化的传承，能尽为人儿女的孝道和本份，尽量避免被西方这些所谓的文化侵蚀了灵魂。