周立波和他的海派清口

邱立本：中国的笑声防止哭声

笑声讽刺政治，防止政治製造哭声。两岸三地中国人传染笑声，也提升中华民族软实力。

幽默是社会开放的指标。尤其对权力的调侃和消遣，更有一种微妙的制衡作用，让那些权力的傲慢不再傲慢，让那些自以为是的领导可以收敛，让社会的发展更有一种健康的活力。

这也是中国「周立波现象」的突破性意义。在共和国庆祝六十週年之际，周立波在上海舞台上突破性的笑声，也使中国在国际舞台上享有更多的软实力。原来中国的领导人都可以被「笑侃」，原来中国的权力都不会那麽僵硬，可以在笑声中显得柔软，可以在哄堂大笑中更贴近老百姓的心。

因为政治的弊端在于老百姓抱怨「其实你不懂我的心」。让笑声来讽刺政治，在于防止政治製造了哭声。让严肃的时政变成了笑谑的对象，也让公共生活更有人的味道，更可以贴近集体的心灵。

周立波当然拥有突破的智慧。他碰触最敏感的题目，在于他「高高举起，轻轻放下」，分寸拿捏精准。他调侃江泽民的「三个代表」理论，说小市民更重视水表、电表和煤气表，谑而不虐；他对革命战争片英雄的笑侃，在死前总是要求入党和交党费，就是对那些党八股和教条主义的批判，也当然在观众的爆笑声中带来深刻的反思。

这也使他的「海派清口」，超越了北方的单口相声和「二人转」，不是靠下半身「性」的话题，而是靠上半身的思想话题。而上半身往往比下半身更加敏感。周立波进入了赵本山、郭德纲等不敢进入的禁区，但又可以全身而退，留下了令人错愕的笑声和惊叹号。

这样的笑声其实已经在中国大陆缺席了大半个世纪。公共场所不谈国家大事，成为几代中国人的禁忌，但只有在今天上海的美琪大戏院，才找到了那些失去的幽默感，也找回了人民追求快乐的权利。

这样的权利不仅是爆笑一顿，而是用笑声来挽救人民被剥夺的反思。没有言论的自由，就没有追求快乐的权利。

这也是英国作家乔治．奥威尔一再书写的主题。幽默论时政，其实就是一种「反一九八四」的心理结构和生活方式，确保「老大哥」不会操控你生活的一切，确保思想警察不会出现，而是可以让老百姓自由自在地调侃权力，抒发民间的心声。

而笑声也是最好的解药，解开了多少被束缚的心结，也解开了社会停滞不前的死结。多少荒唐事，尽付笑谈中，往往是化解社会矛盾的气阀。近年台湾兴起的政治模彷秀，如《全民最大党》等，广受欢迎，也对大陆游客形成巨大的吸引力。而香港亚视近来也开创了《香港乱唞》的节目，隔海呼应。如今周立波一个人一张嘴，在上海别树一帜，分庭抗礼，也是为中国大陆「争脸」，让两岸三地的笑声共鸣，也就更有助台海的和平。

这也显示中国人的笑声拥有感染力，彼此传染笑声，也是在提升中华民族的软实力。只有在政治权力被自由调侃的过程中，只要幽默的权利被法律充份保障，中国人才可以告别有苦笑不出来的悲凉。■