2009年9月26日星期六

周立波和他的海派清口


邱立本:中国的笑声防止哭声

笑声讽刺政治,防止政治製造哭声。两岸三地中国人传染笑声,也提升中华民族软实力。

幽默是社会开放的指标。尤其对权力的调侃和消遣,更有一种微妙的制衡作用,让那些权力的傲慢不再傲慢,让那些自以为是的领导可以收敛,让社会的发展更有一种健康的活力。

这也是中国「周立波现象」的突破性意义。在共和国庆祝六十週年之际,周立波在上海舞台上突破性的笑声,也使中国在国际舞台上享有更多的软实力。原来中国的领导人都可以被「笑侃」,原来中国的权力都不会那麽僵硬,可以在笑声中显得柔软,可以在哄堂大笑中更贴近老百姓的心。

因为政治的弊端在于老百姓抱怨「其实你不懂我的心」。让笑声来讽刺政治,在于防止政治製造了哭声。让严肃的时政变成了笑谑的对象,也让公共生活更有人的味道,更可以贴近集体的心灵。

周立波当然拥有突破的智慧。他碰触最敏感的题目,在于他「高高举起,轻轻放下」,分寸拿捏精准。他调侃江泽民的「三个代表」理论,说小市民更重视水表、电表和煤气表,谑而不虐;他对革命战争片英雄的笑侃,在死前总是要求入党和交党费,就是对那些党八股和教条主义的批判,也当然在观众的爆笑声中带来深刻的反思。

这也使他的「海派清口」,超越了北方的单口相声和「二人转」,不是靠下半身「性」的话题,而是靠上半身的思想话题。而上半身往往比下半身更加敏感。周立波进入了赵本山、郭德纲等不敢进入的禁区,但又可以全身而退,留下了令人错愕的笑声和惊叹号。

这样的笑声其实已经在中国大陆缺席了大半个世纪。公共场所不谈国家大事,成为几代中国人的禁忌,但只有在今天上海的美琪大戏院,才找到了那些失去的幽默感,也找回了人民追求快乐的权利。

这样的权利不仅是爆笑一顿,而是用笑声来挽救人民被剥夺的反思。没有言论的自由,就没有追求快乐的权利。

这也是英国作家乔治.奥威尔一再书写的主题。幽默论时政,其实就是一种「反一九八四」的心理结构和生活方式,确保「老大哥」不会操控你生活的一切,确保思想警察不会出现,而是可以让老百姓自由自在地调侃权力,抒发民间的心声。

而笑声也是最好的解药,解开了多少被束缚的心结,也解开了社会停滞不前的死结。多少荒唐事,尽付笑谈中,往往是化解社会矛盾的气阀。近年台湾兴起的政治模彷秀,如《全民最大党》等,广受欢迎,也对大陆游客形成巨大的吸引力。而香港亚视近来也开创了《香港乱唞》的节目,隔海呼应。如今周立波一个人一张嘴,在上海别树一帜,分庭抗礼,也是为中国大陆「争脸」,让两岸三地的笑声共鸣,也就更有助台海的和平。

这也显示中国人的笑声拥有感染力,彼此传染笑声,也是在提升中华民族的软实力。只有在政治权力被自由调侃的过程中,只要幽默的权利被法律充份保障,中国人才可以告别有苦笑不出来的悲凉。■

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